エルサレムは２国家と３宗教の都市

トランプ米大統領がエルサレムをイスラエルの首都と承認し、米大使館をエルサレムに移転するように指示した１２月６日、世界のキリスト教界から一斉に抗議の声が上がった。

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新たな戦争で被害を受けた子どもたちのもとへ

マニラ空港でこの原稿を書き始めた。これからダバオ空港に飛び、ダバオからミンダナオ子ども図書館（ＭＣＬ）のあるキダパワン市を経由して、翌日、スタッフたちと、８時間ほど車に乗ってマラウィ市に向かう。マラウィ市は、昨年イスラーム国（ＩＳ）に忠誠を誓うテロ集団に占領され、政府軍の空爆で破壊された都市だ。

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エルサレムの嵐――トランプ大統領の宣言の波紋

トランプ米大統領は１２月６日、エルサレムをイスラエルの首都として承認する宣言文に署名し、国務省に対してテルアビブにある同国大使館をエルサレムに移転させる手続きの開始を指示した。

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法句経と聖フランシスコに示された共通の基盤

ミャンマー訪問中のローマ教皇フランシスコは１１月１９日、同国の国家サンガ大長老会議の指導者と会見した。席上、スピーチを行った教皇は、あらゆるものが関係して存在していることを教える仏教の諸法無我に照らして、人間関係の一致を実現していくには、あらゆる無理解、不寛容、偏見、憎悪を克服していくことが必要と強調した。その上で、「怒らないことによって怒りにうち勝て。善いことによって悪いことにうち勝て。わかち合うことによって物惜しみにうち勝て。真実によって虚言の人にうち勝て」※という法句経の一節と、「主よ、私を平和の道具となさしめてください。憎しみがあるところに愛を、争いがあるところに許しを（中略）、闇あるところに光を、悲しみあるところに喜びを」というキリスト教の聖フランシスコの言葉を引用。「こうした叡智（えいち）が、文化、民族、宗教的確信の違いによって傷ついた人々を癒やし、忍耐と理解を育むための努力に息吹を与え続けていくように」と願った。

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タンマヤートラ――行進でも、デモでもなく、気づきと共に歩く

８日間で約１００キロ――タイの田舎道を歩くイベントが１２月に行われる。年々参加者が増え、今年も３００人は下らないだろう。僧侶も一般の人も共に歩くのだが、何かを訴えるための行進（パレード）やデモではない。速さも距離も競わず、我慢比べでもない。シュプレヒコールを上げたり、何かを叫んだりして歩くのではなく、ただ静かに自分のペースで歩く。その名は「タンマヤートラ」。タンマは法、ヤートラは巡礼を意味するので「法の巡礼」と訳す。「みんなで歩く瞑想（めいそう）」もしくは「タイ版お遍路さん」とでも紹介できるだろうか。

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対話するブッダとキリスト――アングリマーラと福音史家の聖マタイ

『仏教徒とキリスト教徒が共に歩む非暴力への道』を総合テーマに、１１月１３日から１６日まで台湾の霊鷲山無生道場で行われた「第６回仏教徒・キリスト教徒会議」の席上、バチカン諸宗教対話協議会議長のジャン・ルイ・トーラン枢機卿は、仏教徒に「どのようにして、愛徳をもって真理を語るかについて学び合おう」と呼び掛けた。さらに、両宗教間の対話を促進し、共通の価値観を基盤とする協力関係の構築に向けて発展させる提案をしたことは、前回の本連載で報告した。

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仏教徒とキリスト教徒の対話の行方
バチカン諸宗教対話評議会主催、中国地域司教協議会、霊鷲山僧院（台湾）共催による「第６回仏教徒・キリスト教徒会議」が１１月１３日から１６日まで、霊鷲山無生道場で開かれた。今回は『仏教徒とキリスト教徒が共に歩む非暴力への道』が総合テーマに掲げられた。

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ミンダナオに関心を抱く日本の若者たち

２年ほど前から、妻のエープリルリンと、現在中２の長女、小６の次女と一緒に日本に滞在しつつ、ミンダナオに通う生活を送っている。

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核兵器禁止条約は一条の光明――ヒバクシャと教皇

１１月１０、１１の両日、バチカンのシノドスホールで『核兵器から解放された世界と包括的軍縮のための展望』と題する国際会議が開催された。主催は、バチカンの「人間開発のための部署」。国際原子力機関（ＩＡＥＡ）のモハメド・エルバラダイ前事務局長ら歴代のノーベル平和賞受賞者、中満泉国連事務次長・軍縮担当上級代表ら国連関係者、ＮＡＴＯ関係者、米国、ロシア、韓国、イランなどの外交代表、研究者、市民活動の代表、諸宗教関係者ら約２００人が参加した。

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「死ぬ前に死ぬ」という生き方――カンポンさんに学ぶ

タイ語に「ターイ・コン・ターイ（死ぬ前に死ぬ）」という言葉がある。タイで高僧として知られるプッタタート師が生前に語られた言葉だ。奇妙なフレーズだが、その意味するところは「肉体の死を迎える前に、“この私が”という我執（がしゅう）を死なせる」ということである。だから「死ぬ前に死ぬ」ことは良きことであり、修行者の目指すところであるというのだ。

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