銀座の歌舞伎座の近くにオフィスを構える認定ＮＰＯ法人「キープ・ママ・スマイリング」。前回は、ここが行っている子どもの入院に付き添う親へ送る「付き添い生活応援パック」の取り組みを見てきたが、今回はもう一つの中心的なプロジェクトである「ミールdeスマイリング」について紹介したい。

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学問的エッセー――学問と芸術の架橋という夢

「利害を超えて現代と向き合う」の最終回に書いたように、８月の父逝去を契機に自分の人生の来し方行く末を省みたので、心機一転してタイトルを更新し、新しい内容も加えて執筆することになった。編集部が調べたところ、２０１７年３月以来、毎月連載してきた寄稿は９０回に及んでおり、ちょうど良い区切りでもある。そこで今回は、〈総選挙が急に行われることになって政治についても書きたくはあるものの〉この新連載の内容について説明したい。
※総選挙に関しては、「利害を超えて現代と向き合う」の第８１～８４回などを参照

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東京の歌舞伎座の周辺は、昔から銀座の観光地の一つとして知られたところだ。東銀座駅の改札口を出てすぐのスペースにはお土産店が所狭しと並んでおり、国内外の観光客で溢（あふ）れ返っている。

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四十九日と死後の審判

四十九日は故人を偲（しの）びつつ、その冥福を祈る期間である。宗教的発想ではたいてい、この世を超えた超越的世界があり、死者の魂は現世からその世界へと移行すると考えられている。日本の仏教や民間信仰では、この期間に死者たちは「中有（ちゅうう、中陰ともいう）」という状態にあり、冥土の旅をしていて、「十王」という１０人の裁判官の審判を受けるとされている。“初七日”後の最初の裁判から始まって、七日ごとに七回裁判があり、１４日目に三途（さんず）の川を渡る。その後、３５日目には閻魔（えんま）大王の裁判があり、“四十九日”に最後の裁判が行われて、生前の行いに応じて極楽や地獄に行くとされている。いわゆる成仏のためのものだ。この成仏のために法要や供養、祈りに意味があるとされており、だからこそ、この期間は死者のための集中的な祈りの期間でもある。※第６８回：葬儀における宗教的意味

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千葉県の京成電鉄検見川駅から徒歩１０分ほどの住宅街に、千葉朝鮮初中級学校がある。関東の朝鮮学校の中で、唯一給食を提供している学校だ。

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死者とお盆

日本の民間信仰では、お盆には、縁のある死者が地上に戻ってきて、生きている人々と交流ができると信じられている。だから、日本人はこの時期にお墓参りをし、お供えをして、死者に対して祈る。この慣習は、今でもかなり受け継がれている（拙著『神社と政治』角川新書、２０１６年、第５章）。

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神奈川県大和市は、外国人が多く暮らしている町として知られている。

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東京都知事選におけるポピュリズムの勝利

東京都知事選は、小池百合子知事が圧勝した。当初は前参議院議員の蓮舫氏との与野党対決とみられていたが、実際には広島県安芸高田市の前市長・石丸伸二氏が２位で、３位となった蓮舫氏は惨敗と評されている。この選挙をどう考えるべきだろうか。

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埼玉県本庄市に、ベトナム仏教寺院「大恩寺」がある。この寺の住職がティック・タム・チー（４６歳）という尼僧だ。国内のベトナム人支援で知られた人である。

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政治的腐敗と政治的疑惑

自民党の提出した改正政治資金規正法が成立した（６月１９日）。政策活動費の使途公開を１０年後にするなどさまざまな点で不十分な法案であり、満足のいく政治改革とは言えず、政治的浄化が達成されるわけもない。

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