仏教では、煩悩（ぼんのう）中でも貪欲（とんよく）、瞋恚（しんに）、愚痴（ぐち）の三つを最も克服すべきものとして「三毒（さんどく）」といいます。

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「勘弁してください」というように、現在では「許してください」という意味で使われます。

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仏教では「我他彼此」と表記し、「がたひし」と読みます。

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現在は、「決心」や「あきらめ」を表す言葉として使われています。

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現在は、「国土開発」「技術開発」などと使われています。

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古くは「おくこう」、あるいは「おっこう」と読まれていました。それが転じて現在の「おっくう」となりました。

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現在では、「あの人は大往生だった」「往生際が悪い」など、死や、追いつめられて諦めの状態を表現するときに使われます。また、「道が混んでて往生した」など、“大変さ”や“困難”を表す場合に用いられます。

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本来は、仏が真理や道理などの“教え”を説くことを指しました。

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「依怙（えこ）」は、仏教語で「あるものを頼りにする」「頼りにして依りかかる」という意味です。

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「漏」とは心の汚れを表す言葉で、仏教では広い意味で“煩悩”を指します。

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