「依怙（えこ）」は、仏教語で「あるものを頼りにする」「頼りにして依りかかる」という意味です。

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釈尊の子

拳。左顔面に飛んできました。かわせない。二発目。右頬に衝撃を受けました。顔はゆがみ、鼻血が飛び散りました。ひと呼吸おいて、三撃目が襲ってきました。腹。息が詰まり屈み込んだ瞬間、首筋に蹴りを入れられました。ラーフラ（羅睺羅＝らごら）の身体は地面にたたきつけられました。「ケッ、意気地のねぇ奴だ」。若者は唾を吐き捨て、仲間を連れて去って行きました。

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偉大な母――パジャーパティー

お釈迦さまには二人の母親がいます。一人は産みの母、マーヤー。もう一人はその妹で、産後７日で亡くなったマーヤーに代わり、育ての母となったパジャーパティーです。

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兄弟弟子

足はドロと埃（ほこり）にまみれ、衣の裾もボロボロになっていました。長い旅をしてきたのか、その若者の頬はそげやつれていましたが、目には精悍（せいかん）な光を宿していました。この青年が精舎に着き訪（おとな）いを入れた時、空にはもう、星がきらめいていました。

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人間の生き方の究極の境地が示された法華三部経――。経典に記された一節を挙げ、記者の心に思い浮かんだ自らの体験、気づき、また社会事象などを紹介する。今回は、「安楽行品」と「従地涌出品」から。

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「漏」とは心の汚れを表す言葉で、仏教では広い意味で“煩悩”を指します。

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手放して、手に入れる――キサーゴータミー

キサーゴータミーと呼ばれる若い母親がいました。キサーとは「痩せた」、ゴータミーとは「ゴータマ姓の女性」という意味ですので、正確な彼女の名前は誰も知りません。

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女人

講堂に弟子たちが集まり始めました。すでに釈尊は上座に着かれ、瞑目（めいもく）されていました。これから、アヌルッダ（阿那律＝あなりつ）に下問（かもん）があるというのです。アヌルッダも最前列に控えていました。弟子たちが集まり終わると、釈尊は静かに目を開け、アヌルッダに問い掛けられました。「汝（なんじ）は、女人と一夜を共にしたというが、それは確かなことか？」。

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天界へ帰った女性――パティプージカー

パティプージカーは、コーサラ国サーヴァッティに暮らした主婦です。１６歳で結婚し、４人の息子を生みました。仏教を深く信仰し、僧団への食事のお布施を習慣としていました。

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元は、サンスクリット語「バヴァーグラ」の漢訳語。「有」が生きとし生けるものを意味し、その頂上ということですから、有頂天は「最上の天（界）」という意味になります。

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