元々の仏教語の「人間」は「人々の間」という意味合いで、つまりは「人が住んでいる所」を表す言葉でした。ですから「世の中」「世間」「世界」を意味したのです。

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元は、仏道を求めるという意味で、「どうぎょう」と読みます。

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「効果覿面（てきめん）」「この薬は覿面に効く」などと、現代では「効果や結果が即座に現れる」という意味で使われることが多い言葉です。

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仏や菩薩が持つとされる「神通力」が語源。超人的な能力や妨げのない能力のことを意味します。

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現在では、人を罵倒（ばとう）するときや、自身の失敗を悔やんだときに使います。また、動物一般を指す言葉でもあります。ですが、元々は仏教の「六道」（六趣）にある言葉です。

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本来の仏教語では、「真理に達成した人」「悟りを開いた人」を表します。

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法の勝利

大地から、幾筋もの煙が立ち上っていました。焦土作戦で村々が焼かれ、灰燼（かいじん）に帰したのです。街道には、護送される虜囚の列が、はるかかなたまで延びていました。

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原意は、読んで字のごとく、「世に出る」つまり、仏が衆生救済のために、この世界に出現することを意味します。

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王の時代III　覇者

なだらかな稜線（りょうせん）が、夕日に赤く染まり始めました。マガダ国の都・王舎城（おうしゃじょう）を囲む山々は険しくはありませんでしたが、樹海は深く、天然の要害になっていました。その山並みを、マガダ国王アジャータサットゥ（阿闍世＝あじゃせ）は、城の執務室から、時を忘れて眺めることがよくありました。動かぬもの、変わらぬものに心が引かれていたのかもしれません。

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仏教の「料簡法意（りょうけんほうい）」からきたものといわれています。

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