人間の生き方の究極の境地が示された法華三部経――。経典に記された一節を挙げ、記者の心に思い浮かんだ自らの体験、気づき、また社会事象などを紹介する。今回は、「方便品」と「観世音菩薩普門品」から。

「舎利弗（しゃりほつ）、重ねて仏に白（もう）して言（もう）さく、世尊、唯（ただ）願わくは之を説きたまえ」（方便品）

「止みなん、舎利弗」と釈尊は舎利弗の誓願を三たび制した、「三止三請」といわれるこのくだりを読む時、私は必ずといってよいほど思い出す歌がある。

「すてられて　なお咲く花の　あわれさに　またとりあげて　水あたえけり」（歌人・九条武子）。記者になったばかりの頃、ある教育講演会で講師が引用した歌である。歌は平易である。捨てられても、つまはじきにされても、一生懸命生きよう、花を咲かせようとする、その一途さに作者は感動して詠んだ歌であろう。講師は、この一途な向上心こそ、教育の原理だと断言した。

そして、こう続けた。「教師が子供を教えるのではなく、医者が患者を治すのでもない。どんな立派な教師でも、子供に意欲がなければ、教えることはできないし、患者に生命力がなければ、たとえ名医といえども治すことはできない」と。

自ら求める心、向上心がいかに大切かを教えてくれる経文であり、歌であって、私は忘れることができない。聖書にも「叩けよさらば開かれん」とある。何事も自ら求める心が大切、と改めて教えて頂いた。
（Ｎ）

※舎利弗（しゃりほつ）、重ねて仏（ほとけ）に白（もう）して言（もう）さく、世尊（せそん）、唯（ただ）願わくは之（これ）を説きたまえ

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