唯仏与仏
唯仏与仏（８４） 立正佼成会 庭野日敬開祖法話
人間には「自分が得をしたい」という「煩悩（ぼんのう）」があって、ふだん自分のことに精いっぱいで暮らしていると、人さまのことまで気持ちがまわらないのです。そして、自分一人の力で生きているかのように考えてしまうのです。
唯仏与仏（８３） 立正佼成会 庭野日敬開祖法話
私たちは、日ごろは自分中心の考えをしているようであっても、本来の心である「仏性」のほうでは、「世のため、人のために役立ちたい」と願っているのです。ですから、人さまに喜んでもらえたときは、自分がだれよりもうれしいのです。それは、私たちの本来の心、「仏性」が喜んでいるのです。そして、人さまのためになることを繰り返していくなかで、「仏性」をごく自然に発揮できるようになっていくのです。
唯仏与仏（８１） 立正佼成会 庭野日敬開祖法話
人間には、「困っている人を助けたい」と思う慈悲の心もあれば、「人を押しのけてでも幸せになろう」と思う自己本位の心もあります。「法は人によって尊し」といわれます。「法」は、それを信じる人の行ないにあらわれて真価が発揮されるのです。「まず人さま」という心を大きくはぐくみ、人さまのためになる喜びを味わいつつ、まわりの人のお手本となれるよう、「菩薩」としての歩みを続けていただきたいと思います。
唯仏与仏（８０） 立正佼成会 庭野日敬開祖法話
「法師品」の一節に、「衆生（しゅじょう）を愍（あわれ）むが故（ゆえ）に此（こ）の人間（にんげん）に生（しょう）ずるなり」とあります。つまりみなさんは、貪欲や憎悪や嫉妬（しっと）などによって苦しんでいる人たちを哀れと思って、「あの人たちを救いたい」という慈悲心を胸に抱いてこの世に生まれてきたのです。表面の意識では「私は凡夫に過ぎない」と思っていても、法華経に会い得たという事実において、そういう尊い使命をもっていることが保証されているのです。
唯仏与仏（７８） 立正佼成会 庭野日敬開祖法話
仏さまは、私たちに慈悲の心を起こさしめるため、いろいろな現象を見せてくださいます。思いがけない苦難に対しても、「自分のいたらないところを悟らせてくれるもの」とありがたく受けとめ、反省すると、現象の善悪にとらわれない心境に変わります。苦難が、向上の糸口となるご縁として生かされるのです。
唯仏与仏（７７） 立正佼成会 庭野日敬開祖法話
立正佼成会では、法座や道場当番など、すべての修行で感謝の心を学んでいきます。それが生活に生かされ、仏さまの「智慧（ちえ）」と「慈悲」のなかに生かされていることを知ると、もう、じっとしてはいられません。心には、「人さまに喜ばれることをしたい」という気持ちが猛然と湧きあがってきます。そして、「一食を捧げる運動」や「アフリカへ毛布をおくる運動」などの布施行を率先して実践するようになって、その姿に大勢の人が共感を寄せてくださり、運動の輪が広がっていくのです。
唯仏与仏（７６） 立正佼成会 庭野日敬開祖法話
お釈迦さまの初期のお言葉を集めた経典「法句経（ほっくぎょう）」に「ひとの生（しょう）を／うくるはかたく／やがて死すべきものの／いま生命（いのち）あるはありがたし」（友松圓諦＝えんたい＝師訳）という、有名な一節があります。
唯仏与仏（７５） 立正佼成会 庭野日敬開祖法話
生活のなかで常に仏さまに見守られているためには、何ごとにも「教えていただく」という気持ちを忘れないことです。すると、立ち居振る舞いにも謙虚さがにじみ出て、大切なことをおのずと身につけることができるのです。