米国トランプ政権の目玉政策である、不法移民の大量送還。宗教施設内での不法移民の逮捕を禁じた法令を廃棄し、移民・関税執行局（ＩＣＥ）の職員に強大な権限を与え、施行している。ＩＣＥ職員は警官ではないが、銃の携帯を許されている。だが、その政策とＩＣＥ職員による残酷な施行に、同国内の諸宗教者が結束して抗議運動を展開している。

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「天下分け目の関ヶ原」となるエゴイズム解散――統一教会問題と反倫理的政治

前回、私は「国難の昂進」と題して、現在の日本政治が、上からのポピュリズムと下からのポピュリズムの結合によって、危険な局面に入りつつあることを論じた。外交の失態、経済運営の無責任さ、そして何よりも、政治における倫理性や精神性の空洞化が、国全体を不安定にしていると診断したのである。

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※前編はこちらから

価値の共創――徳義共生主義の連合理念

倫理的中道を徳とみなす上で大事なのは、価値の共創という視点である。現在の日本政治では、価値を語らないリベラリズムと、感情を煽るポピュリズムが、結果として倫理を空洞化させてきた。リベラル政党の弱点は、ここにある。私たちの選挙分析では、立憲民主党の支持者には（徳や、心の豊かさ、脱物質主義などの）価値を重視する人が多いが、この政党は価値を訴えないので、支持層は棄権に回っていることが多く、伸び悩みの原因となっていた。

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今年も、文部科学省の国公私立の小中学校に対する調査で、不登校の児童・生徒数が過去最高を更新した。１２年連続の増加で、２０２４年度は小中学校合わせて３５万３９７０人となっている。

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『のぼうの城』（２００７年）、『村上海賊の娘』（２０１３年）など、寡作ながら出れば話題になる和田竜（りょう）さんの１２年ぶりの新作は『最後の一色』上・下巻（小学館）だ。室町時代から２００年近く丹後守護を務めてきた一色家の最後を描いた作品だが、こんな戦国小説、読んだことがない。時間をかけて丁寧に構築された世界で武将たちが躍動し、意外性と情け深さに翻弄（ほんろう）される。

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人は死ねば子孫の供養や祀（まつ）りをうけて祖霊へと昇華し、山々から家の繁栄を見守り、盆や正月に交流する――柳田國男は膨大な民俗伝承の研究をもとに日本人の霊魂観や死生観を見いだした。戦時下で書かれた柳田國男の名著『先祖の話』をひもときながら、切り絵を使って日本古来の歳時記を絵解きしたい。

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－「平和の神学」を説き続けるレオ１４世（１）－

米国のカトリック司教会議が、米国とソビエト連邦（現・ロシア）間での冷戦と核戦争への恐怖が頂点に達した世界に向けて、『平和の挑戦——神の約束とわれわれの応え』と題する司牧書簡を公表し、核軍縮や軍拡の停止を訴えたのは１９８３年のことだった。この司牧書簡は、世界のカトリック教会のみならず、国内外の一般世論にも大きな影響を与え、８９年のベルリンの壁崩壊へ向けて道を拓（ひら）くことに貢献した。

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昨年１１、１２月に大聖堂で行われた式典から、庭野日鑛会長の法話を抜粋しました。（文責在編集部）

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ローマは一日にして成らず

私たちがよく知ることわざに「ローマは一日にして成らず」というものがあります。壮麗なローマ帝国も、まちの制度や整備は一朝一夕にはいかず、長い年月をかけて形づくられているという意味です。

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昨年１２月８日、東京は澄んだ冬空が広がり、慈雲台からは冠雪の富士山が見えた。この日、大聖堂はじめ各教会で挙行されたのは、生老病死の苦悩を乗り越えて悟りを開き、教えを説いた釈尊に報恩感謝の誠を捧げ、さらなる菩薩行の実践を誓う「成道会」。大聖堂には、会員約１１００人が参集した。広島教会主任（７４）は、「平成１８年の初参拝以来、大聖堂は私の信仰の原点」と語り、約３５年前に他界した導きの親への感謝を胸に参拝した。

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